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  • 《金刚经》的无相境界[1]

    以意识的对象说现象,因此现象没有永恒实存性,认识现象的智慧方式就是对其存在不采执著,资讯意义上知道现象,但在感动活动中却能不执著于现象,包括这个不执著的智慧也不应紧紧意识著不放,因此《金刚经》经文中...

    杜保瑞

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  • 声闻律之制定意义

    124页“违犯票据法”的惩治条文(现已取消),必然要待这个社会已在传统的货币之外,通行各种有价证券,为了保障票据拥有者的权益,才有相关法令的出现。资讯业不发达时,有关“智慧财产权”的...

    释昭慧

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  • 法海知津(上)──读《契理契机之人间佛教》

    大乘佛法,也和四悉檀相符应,但是就像牛奶加添其他口味一样,逐渐丧失原味了。按照这个牛奶加水的譬喻,不知现前的台湾佛教含有何种纯度的“牛奶”?古代交通不便,资讯交流不易,学者对佛教难以做整体的认识;现代的...

    释显如

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  • 《唐故招圣寺大德慧坚禅师碑》考

    查寻原碑,心想 碑林博物馆是当地石刻的集中地,或者可以查出一些资讯, 于是到碑林去查询,果然在第三展览室中找到了原碑。再查 碑林的出版资料,才知此碑在﹤西安...

    冉云华

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  • 佛法的人间性及现实性践

    工业、服务性为主的后工业,乃至国  际性的资讯工业社会,物质生活条件在改变,社会组织形态在  变化,然而做人的道理及原则不变,灵性的需求及人格的圆满  并无差别。“佛法”相应与“现代社会”,能教化...工业,乃至国际性的资讯工业社会。物质生活条  件在改变,社会组织形态在变化,然而做人的道理及原则不变  ,灵性的需求及人格的圆满并无差别。  现代人物质生活丰富,感官的刺激繁多,动物性的要求尚  可满足...

    杨郁文

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  • 僧教育制度之建立(下)

    资讯化和多元化的背景下,佛法的弘布固然仍不可忘记以戒行与德行感召的根本身教立场。但适度地学习五明,以取代逐渐失去效果的旧式布教法,却也是现代比丘所应承担的使命。毕竟,比丘既是人天师范,则上求下化,令佛法...的佛教弘法理论、方法与制度。  2. 整理并交流弘化资讯与经验。  3. 进行寺院、教团全面现代化研究与工作。  4. 收集并传授现代僧伽所需要的各类管理、住持、改善、增上僧团或寺院之软、硬体内涵所...

    法藏法师

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  • 圜悟克勤禅学思想

    ,及其他各类研究等范畴。在著作充斥、资讯发达的现代,及众多诱惑的社会里,克勤对文字等形相的见解,和反对徒具诵经的形式,均能给现代佛教徒们修行生活上一些重要的启发。  [1] 据《居士分灯录》卷下所引之...

    高毓婷

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  • 把佛法融入日常生活中

    这个故事告诉我们,开发佛法的慧识,并不需要得到许多详细的资讯。需要的是,凡是你学到与所经验的一切,都直接融入心中,并且立刻用行动表现出来。这样,即使你只听到一点点佛法,也能够完全打开你的心。最重要...

    不详

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  • 当代如来藏学的开展与问题

    (第一部 )与此《梵  文邦译宝性分别大乘究竟要义论》 (第二部 ),合辑成册出  版,(注24)提供了当时学者新的资讯。  而中村瑞隆于 1961 年的梵汉对照及 1967 年的藏日对  译之原典,...

    杜正民

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  • 从现代文明谈新新饮食

    因此在饮食改革这方面的资讯非常丰富,只要各位多多关心。但选择上还是要注意,因为末法时期,邪师说法,如恒河沙,鱼目混珠,乱人耳目,一不小心,不正确的观念会把我们导致错误的路,诚所谓「修持当具择法眼」。 ...

    姜淑惠医生

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